?

Log in

No account? Create an account

Дневник русского социолога

Entries by category: литература

Дмитрий Быков противостоит Кремлю. Героически
zadumov
Дмитрий Быков

promo zadumov april 20, 04:47 30
Buy for 20 tokens
Есть итоги дебатов, которые касаются не столько Украины, а скорее русских и Кремля. Поскольку Задумов Сергей интересуется русскими интересами, а не украинскими, то об этом и поговорим. Я только сейчас понял, насколько деформировали нас за последнее время в РФ, а до этого в СССР. Большинство моих…

Парадокс Пелевина
zadumov
Писать можно только используя глубоко личные переживания. А дзен-буддизм подразумевает полное стирание всего личного.

Read more...Collapse )
Tags:

Стрим с Константином Крыловым
zadumov
Завтра в 18-00 стрим с Константином Крыловым на канале "РИ".

Задавайте ваши вопросы сюда, если понравится, то завтра их озвучу.

Особенно ценятся вопросы по книгам Михаила Харитонова, в частности про "Золотой ключ".

Константин #Крылов (писатель ака Михаил Харитонов) и его книга "Золотой ключ" в Библио-Глобусе
zadumov
РИ на презентации Константина Крылова в Библио-Глобусе.



#русские #Крылов #книги #РИ Писатель Михаил Харитонов (Константин Крылов) рассказывает про свою книгу о Буратино "Золотой Ключ" в Библио-Глобусе и отвечает на вопросы читателей.

Редакция "Русского Интереса" посетила это мероприятие и подготовило небольшое видео.



Поддержать наш канал:
Карта сбербанка: 4276 3800 9413 1211
WMR: R404387700331

Более анонимный вариант. Для платных вопросов и донатов: http://www.russianinterest.com

Стать постоянным спонсором: https://www.patreon.com/zadumov

Подписывайтесь на наш паблик в ВК: https://vk.com/russianint

Обзор книги Шишкина "Пальто с хлястиком"
zadumov
Сергей Задумов и Евгения Коробкова о сборнике рассказов Шишкина "Пальто с хлястиком".

Шишкин Пальто с хлястиком

Русский писатель в Швейцарии о любви, русских, России, швейцарском писателе, судьбе русской революционерки и многом другом.


Колонка Александра Кузьменкова на сайте "РИ": "МАРШ СОГЛАСНЫХ. Роман Гузель Яхиной "Зулейха..."
zadumov
Александр Кузьменков

МАРШ СОГЛАСНЫХ

Давеча Александр Минкин прочитал лаурированную яхинскую «Зулейху» и пришел в предсказуемый ужас. Особо шокировала журналиста перловка, «сдобренная щепоткой сала»: «На щепотку сала я наткнулся в метро, и меня могли забрать в милицию за нецензурную брань в общественном месте».

Да что такое щепотка сала? – дешевка это, милый Амвросий!

Гузель Яхина явилась к читателю с мешком открытий чудных. Изловила в сибирской тайге неизвестную орнитологам синегрудую синицу. Выяснила, что елки зимой сбрасывают хвою. Депортировала крымских татар и греков в 1942-м, на два года раньше товарища Сталина (с территории, занятой вермахтом?!). В 1945-м двинула Красную Армию на Париж – маршал Жуков нервно курит. Отрихтовала ханафитский мазхаб, разрешив правоверным вскрывать захоронение. И прочая, прочая, прочая.

Зулейха Яхиной

А рецензенты народ простой, им кто ни поп, тот и батька, – смозолили ладони в бурных, продолжительных аплодисментах. Павел Басинский: «Сильное и даже мощное произведение. Эта книга втягивает в себя, как водоворот, с первых страниц». Майя Кучерская: «Роман Гузели Яхиной – состоявшаяся профессиональная проза». Ренат Беккин: «Стоит сказать Гузели Яхиной: зур рахмат <большое спасибо – А.К.>».

Советская критика, по верному слову Виктора Шкловского, научилась разбираться в сортах дерьма. Как выяснилось, это не предел падения. Постсоветская критика принялась лепить из означенного продукта конфетку. Будь на то моя воля, я бы выдал всем нашим белинским удостоверения кондитеров шестого разряда: они изо дня в день прилежно украшают кучу фекалий шоколадными розочками, глазурью и цукатами.
...

Полностью прочитать колонку Александра Кузьменкова на сайте "Русский Интерес" вы можете по ссылке: http://russianinterest.ru/content/marsh-soglasnyh-roman-guzel-yahinoy-zuleyha-otkryvaet-glaza

Новый текст Галковского о Винни-Пухе и Алане Милне на сайте журнала "Русское слово"
zadumov


Как многие детские писатели, Алан Милн, автор знаменитого «Винни Пуха», детским писателем себя не считал. За свою жизнь он написал массу «взрослых» романов, повестей, рассказов и пьес – в основном это были любовные истории, детективы и юмористические произведения. Подобно другим английским писателям эпохи империализма, Милн был человеком служивым, то есть входил в местную писательскую организацию, где государственные агитаторы читали отчётные доклады, принимали резолюции и выбирали друг друга во всякого рода комиссии и комитеты. Ну и стучали друг на друга – все писательские союзы и клубы Соединённого Королевства плотно курировались органами безопасности. Как и советский Союз Писателей – по образу английских писательских организаций и созданный.

Во время первой мировой войны Милн был мобилизован на фронт, но затем хлопотами друзей по литературному цеху был переведен в Ми-7 – подразделение английской тайной полиции, занимающееся пропагандой, цензурой и слежкой за иностранцами. Чем он там занимался, не вполне ясно. Вероятно, дело ограничилось написанием антигерманских агиток (Милн входил в редакцию британского «Крокодила» - журнала «Панч»). В серии подобных заметок, например, доказывалось, что немцы варят мыло из людей – правда, тогда ещё не евреев, а своих же солдат, павших на поле боя. Что делать - военная пропаганда. Подобная служба давала Милну офицерский чин и, одновременно, «бронь» от передовой.

Как открытый негодяй и платный доносчик Милн зарекомендовал себя гораздо позже – во время Второй мировой войны. В 1940 году, после оккупации Франции немцами был интернирован проживающий там английский писатель Пелам Гренвилл Вудхаус. Вудхауса направили в лагерь для перемещённых лиц, где он сделал серию радиопередач о местной жизни – в тональности настолько скептически настроенной к нацистам, насколько это было возможно по цензурным условиям. Немцы дозволили эти передачи, чтобы показать, насколько нацистский режим мягок и терпим по сравнению с режимом английской монархии. План нацистов вполне удался. Передачи вызвали бурю ненависти в правящих кругах Великобритании, и наёмным борзописцам было приказано изображать Вудхауса предателем, вруном и «геббельсовской марионеткой». Возглавил компанию травли капитан английской разведки Алан Милн. Вудхаус вскоре был отпущен немцами и уехал во Францию, откуда после войны перебрался в США. Английские власти постепенно отказались от своих обвинений, а затем фактически извинились перед незаслуженно оскорблённым литератором. В 1975 году 93-летнего Вудхауса наградили орденом Британской Империи.


Продолжение по ссылке: http://russlovo.today/rubricator/tochka_zreniya/xorosho-zhivet-na-svete-vinni

Фрагменты интеллектуального дневника Д. Галковского 3 часть.
Задумов Сергей
zadumov
На сайте "Русское слово" опубликована третья часть фрагментов интеллектуального дневника Дм. Евг. Галковского.



15.06.95

Отношение к кризису жанра художественной литературы. Наскальные рисунки разнесло в колонну Траяна, потом упростившуюся до американских комиксов. Идея “последовательного воспроизведения” осталась, точнее свернула на кинематограф, и в центре осталось сухое русло – пошлая пародия. В конечном счёте, возможно оставить в музеях современного искусства соответствующий раздел. Но это “в конечном счёте”. А в счёте повседневном – зачем? Зачем современные толстые журналы продолжают забивать от половины до двух третей своего объёма дилетантскими импровизациями, полупорнографией и замаскированными под рассказы и повести научно-популярными статьями? Если это упадок не общий, а просто смена жанра, “поворот”, “зигзаг”, то надо просто забыть явно дегенерирующую ветвь эстетической эволюции. Она просто МЕШАЕТ развитию философской эссеистики, аналитическим статьям, документальному жанру и т.д.



15.06.95

К “Максу Веберу” с его фантастической «протестантской этикой». Культурная жизнь США, эта вроде бы внешне нелогичная смесь крайнего прагматизма с детским мракобесием гипертрофированного масонства – более чем показательна. “Янки при дворе Короля Артура”, дополненная в XX веке “Лениным при дворе Короля Янки” и логически доведённая до “Янкеля при дворе Короля Сталина”.

Разница между СССР и США в масштабе. «Экономия» советской космической программы – щёлкнул фотоаппаратом “Киев” – на снимке вся Украина от Карпат до Чёрного моря – как у Гоголя. Если аэрофотосъёмку делать, это во сколько же обойдётся? А тут сразу! «Для советской родины космонавт Гречко заработал миллиард».

Целиком по ссылке в начале поста.

О сверхчеловеке, людях и ничтожествах
zadumov
В "Новом Завете" Спаситель высказал мысль: "Нищие духом обретут царствие небесное". При попытке понять это таким образом, что спасутся всякие нищие и убогие можно наткнуться на внутреннее сопротивление.

Почему же именно они?

Бомж выше богача только тем, что живёт на помойке и плохо пахнет? В этом его страдание, которое поможет найти спасение после смерти? Бухаешь и мёрзнешь, значит, достоин небесной обители?

В жизни часто сталкиваешься с тем, что люди ничтожные воображают себя по меньшей мере суперменами, тамплиерами и борцами с мировым злом. А гениальные творцы считают себя маленькими и убогими.



В первую категорию легко попадает такой типаж как норвежец Брейвик. Он в одиночку сражался с марксистами путём уничтожения сограждан, да местной элиты, играющей в рабочий актив с международным отребьем. Хотел человек ударить по врагам Норвегии, попал по родной аристократии, слегка замаскированной чеченцами и неграми. Сейчас супермен Брейвик сидит в трёхкомнатной камере, следит за своим физическим состоянием, играет в компьютерные игры, пишет мемуары и качается на тренажёрах.

А писатель Достоевский или Толстой считали себя жалкими людьми, с ничтожным талантом, который скорее обманывает, чем реально помогает людям. Один изводил себя игрой или каторгой, второй настроил против себя церковь и царя, безусловно наиболее ценные для себя вершины российского государства.

Так может быть человек, который ничтожен в реальности, воображает себя гением и героем, чтобы избежать возможности посмотреть на себя в зеркало. Или, чтобы в этом зеркале увидеть на месте неудачника - СУПЕРМЕНА, которого злые силы загнали в угол, но он ещё успеет нанести решающий удар в последний момент.



Забавно, но сверхчеловека выдумал Ницше, всю жизнь балансирующий на грани безумия и так не сумевший показать трюк акробата, пройти по тонкой проволоке реальности над бездной. Под конец он стал рассылать письма за подписью Апполона.

Идея в своей основе такая рациональная, такая простая, такая понятная - стала ростком мифа нового самообмана. Человек эволюцией из животного стал разумным существом, сверхчеловек неизбежно придёт за эволюцией человека. Но пришёл только великий неудачник. Ленин пришёл. Гитлер пришёл. Сталин закурил свою трубку и решил дальше идти некуда. )))

А началом расцвета комиксов с супергероями, которые явно продолжение того самого сверхчеловека Ницше, стало время Великой Депрессии. Люди пытались не умереть с голода в одной из самых богатых стран мира и на последние гроши покупали билет в кино или комикс про то, как скромный герой прячет свою истинную сущность - возможность спасти весь мир от суперзлодея, который непременно хочет уничтожить Землю и всех людей.

Жанр "нуар" противоположен комиксам. Это предельный реализм. Здесь нет героев. И убийцы и детективы живут в мрачном мире политической коррупции, упадка нравов и предательства. Но внутри "нуара" тот самый малый герой всё-таки пытается опереться на то, что у него есть. А что есть у маленького человека? Семья, достоинство, честность, дружба.



Когда Америка погибала - она читала комиксы, когда она стала возрождаться, то обратилась к "нуару".

В фильме "Неуязвимый" комиксы называют новыми иероглифами, которые прячут за простой фабулой рассказ об эволюции, которая создала новое поколение богов и героев, которые сходятся друг с другом в вечной схватке добра и зла.

Ницше поэтизировал Дарвина, доведя его эволюции до предела. Человек стал вершиной эволюции Дарвина, сверхчеловек стал вершиной эволюции Ницше. Преодолел человека, узнал о смерти Бога. Но в личной судьбе Ницше преодолел человека не сверху, а снизу, упав в безумие, он не смог остаться даже человеком, не то, что стать выше.

Эволюционные фантазии становятся скорее динамикой человеческой судьбы. Вот Ленин пытается создать партию профессиональных революционеров на основе газеты "Искра". Его преследуют неудачи, но он знает точно, что его судьба - быть великим уничтожителем проклятой империи, убившей его брата. Но вот "Искра" уходит к Плеханову, дело всей жизни проваливается, большевики оказываются в меньшинстве, Ленин сидит в нищете эмиграции и заявляет, что это поколение не увидит революции, только молодёжь доживёт. Кем он себя в этот момент чувствует? Полным неудачником.

Трагически мало сделавшим в жизни лысеющим и картавящим журналистом с небольшим и нестабильным заработком, который женат на быстро постаревшей глуповатой женщине? Но проходит полгода и вот он глава огромной страны, лидер, совершивший невозможное. Миллионы людей по всему миру знают его имя. Некоторые даже испытывают надежды в его отношении.



Только оказывается, что Ленин не империю убил, а свою родину. Даже хуже, он убил обычный быт и живёт на помойке, в которую превратил Кремль, Питер, любое место своего пребывания. Хотел попасть бомбой в царя, а сам стал царём. Только тот царь был настоящий, а теперь комичный персонаж в мятом костюмчике.

И страны нет и царя нет и порядка нет. Вот опять время бешеный фантазий и сверхустремлений. Разрушена Россия? Завоюем весь земной шар! Мы это всё не просто так натворили, мы имели чёткий план. Ага, чёткий план сумасшедшего Брейвика.

Перевертывается всё, очень быстро и очень злорадно.

Гений видит свою ничтожность. Пушкин смеётся над собой в письмах. Достоевский терзает себя в собственных текстах, докапываясь до таких глубин подсознательного, где грех прячется в великодушии и бес оказывается в благих пожеланиях. Чехов свои мрачнейшие тексты называет комедиями, мол, я шучу, шучу. Толстой вдруг срывается перед смертью и пытается найти ещё более крепкий градус честности в жизни, да старуха с косой куда проворнее.

Чтобы дорасти до царства небесного, надо увидеть себя как есть. Пусть это будет неприглядная картина, Бог простит. А вот фантазии о сверхчеловеке всегда будут загонять человека ниже обезьяны. Макаки с динамитом других макак от заговора тамплиеров ещё не научились спасать.

Интересно, что сейчас в США прямо бум фильмов про супергероев. Америка прячется от своего отражения в зеркале за маской сверхчеловека.



А вот из всех "Рембо" наиболее реалистичный и смотрительный именно первый, где полицейские решают наказать грязного хиппи, а нарываются на бесжалостного убийцу из Вьетнама. Человек пребывал в ничтожестве, а его решили ткнуть носом в этот факт. Оказалось, что ничтожество - штука относительная, а смерть всех уравнивает. И американского шерифа и вьетконговца.

Потом же, когда Джон Рембо становится уже признанным супергероем, то приходится наворачивать сценарные изыски, находить чудовищных антигероев для противостояния, а всё-таки сюжет провисает. Уже не интересно. Джон может подойти к танку, засунуть в ствол руку и руками из летящего снаряда выжать слезу, но эффекта "Первой крови" не достичь.

Жизнь любит крепкие сюжеты. Сильный сегодня может пасть завтра в грязь. Гегемон может стать посмешищем. Слабое государство занять его место. Человек, который знает себе цену и страдает от этого, может получить всё и сразу.

Блаженны нищие духом, ибо они обретут Царствие Небесное.

Tags:

О секте Галковского
zadumov


"- Ты подписал контракт. А теперь его нарушаешь. Любая твоя идея - моя, любая твоя мысль - принадлежит мне и ты тоже принадлежишь мне.
- Да ты что, нельзя владеть кем-либо. Эти времена давно прошли. Даже в Техасе."


Трансформеры

«Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться»

Ленин

Когда козлачкевизм и сенатовщина немного утомилась, появился новый идиотский способ троллить читателей Д. Е. Галковского. Теперь, стали писать о "секте Галковского". До обвинений меня в слепом следовании неким загадочным "постулатам мэтра" опустился даже весьма талантливый жежист Богемикус bohemicus.

В этом он оказался солидарен с таким пострадавшим от Задумова типом как leo_sosnine, напомню - это тот самый, кто забывал платить за себя в ресторанах на заседаниях клуба и устроивший свару, после которой его выгнали из "Реальной жизни". Теперь несчастный живёт в США и до сих пор не может успокоиться и забыть Галковского, да Задумова. Это правда, пострадавших по части Галковского множество, но тут я попал в компанию мэтра.

Бывает leo_sosnine целые посты мне посвящает. Например, он убеждён в том, что я работал на движение "Наши". Забавно, но я работал и с "ЕР" и с "СР", даже для коммунистов иногда делал небольшие заказы, однако никаких денег никогда от нашистов не получал. Движение "Наши" мало интересуется социологией, увы. Даже жалко, что leo_sosnine дёрнулся именно на фейке. По его мысли я пиарил комиксы своего приятеля Шляхтича за большие деньги, а не просто из дружеских чувств. В общем, эти мысли хорошо раскрывают внутренний мир этого человека. Кругом враги, всё за деньги, а он весь в белом - "американский программист реальности".

Но вернёмся к "секте Галковского". Впервые я прочитал тексты ДЕГа в перестроечных журналах. Но воспоминания у меня остались весьма слабые. Действительно, тогда между "Молодой Гвардией" и "Огоньком" шла перманентная дискуссия. И вот куски из "Бесконечного тупика" печатали разные издания, иллюстрируя ими свою позицию.

Потом в Литературном институте Саша Дьячков рассказал мне про утят, "Бесконечный тупик" и "Друг утят". Я что-то вспомнил из своего детства, пыльные журналы в квартире деда и фамилия Галковского стала всплывать у меня в голове.

Примерно в это же время господин Дмитрий Флорковский рассказал мне про жежешечку и я завёл себе первый журнальчик. Дизайн и функциональные возможности жж мне тогда страшно не понравились. Да и вообще я был одержим скрытием персональных данных, так что под своим именем я стал писать только под влиянием Галковского.

В общем, я прочитал или перечитал "Бесконечный тупик", "Друг Утят". Потом открыл форум на "Самиздате" и наткнулся на живой журнал Галковского.

"Бесконечный тупик" после многих лет открытый заново меня очень сильно изменил. Текстов такого уровня я в отечественной литературе не встречал.

Линия взаимоотношений Одинокова с отцом в книге весьма близка к моим личным переживаниям с моим рано умершим папой. Он мне после своей смерти часто снился, я с ним спорил, бился, ругался, наши отношения продолжались.

Фигура Ленина тоже весьма притягивала моё внимание. Я всё пытался понять этого человека. И в какой-то период моей жизни даже восхищался его способностью уничтожить целое государство. Бороться против Левиофана и победить! Всё-таки масштаб личности невероятный. Я очень много про него читал, но на такой уровень, как в "Бесконечном тупике" даже близко не забирался. Скажем, я считал, что Ленин безусловно сотрудничал с иностранными разведками (немецкой), но играл свою ловкую игру на чужие деньги.

Масштаб русской катастрофы я понял после Солженицына. Но в остальном, боюсь, мои знания о русской революции сводились к знанию точек зрения из советских учебников, американских учебников, да "Краткого курса ВКПб". Мозаика из воспоминаний, мемуаров никак не складывалась. Всюду забивался Распутин (плохой, злой, хороший), слабый Царь, да исторические анекдоты из книг Пикуля.

Главная моя проблема была в том, что информацию я не проверял, биографии не рассматривал, оценивал исторические концепции по методе "нравятся - не нравятся". Когда сталкиваешься с реальными историческими источниками, например, читаешь газету "Правда" за много лет, с двадцатых по сороковые - выясняются весьма интересные вещи. Но если нет какой-то серьёзной концепции, мировоззрения, то все знания валятся в кучу, никак друг с другом не связанные. Ни советская теория, ни либеральная (новиопская) меня не устраивали.

Точно так же, как после чтения кипы журналов типа "Огонька", "Молодой гвардии", "Наш современник" и так далее, я понял, что мне не близки не те, ни эти. "Либералы" радовались распаду СССР, а для меня это была явная потеря русских территорий, за которые наши предки сражались много сотен лет. "Консерваторы" упирали на антисемитизм, который меня смешил, и коммунизм, который ещё в детстве показался мне запутанным бредом о всеобщем счастье на земле.

До сих пор помню, как мы идём с отцом по улице. Он возвышается надо мной, держит за руку. Я его спрашиваю, что такое коммунизм, он объясняет. Тогда я задаю вопрос: "А как возможно дать всем по их потребностям? Люди просто захотят больше." И мой отец ничего мне не отвечает. Но лицо у него становится серьёзным и задумчивым. ))

В универе нам очень много рассказывали про русскую религиозную философию, ею заменили весь предыдущий марксизм. И именно Розанов был моим любимым дореволюционным философом. А Соловьёв, Флоренский показались тогда очень концептуальными и не живыми. Вот такое совпадение.

Так что, когда оказалось, что Галковский придёт в Литературный институт, то туда заявился и я. Его литературный образ и физический друг с другом не совпал совершенно. В текстах он очень жёсткий и даже яростный, в реальности - небольшой человек с тихим голосом и отличным чувством юмора.

Потом открылся клуб "Реальная жизнь" и я стал туда приходить. После двух текстов, которые я написал в жж про эти встречи, впервые столкнулся с "негативными галковскоманами". По одной из ссылок на мой пост вышел на чудесный диалог, в котором меня упрекали, что я "встал перед Галковским на колени". Это о фразе, что мэтр к нам подсел и поговорил. В общем, пришлось на своей шкуре убедиться, что у Галковского есть удивительная когорта почитателей со знаком минус. Они не могут его не читать, очень сердятся за это и пишут всякие гадости.

Кстати, я тоже с удивлением наблюдал за козлачковщиной и она в какие-то моменты заставляла меня думать, что в жж ДЕГа дикая ругань могла быть для раскрутки блога. Но потом я увидел в клубе вполне реальных читателей Галковского, увидел как общается сам Дмитрий Евгеньевич, даже имел возможность понаблюдать за странными негативщиками, которые в первые годы работы клуба лично заходили и демонстрировали себя и свой богатый внутренний мир изумлённой публике. Тот же Леонид Соснин довольно долго там появлялся. Просто это природа людей. Они с этим живут и сами мучаются от своих закидонов. Ну и их родственники.

После нескольких лет ведения блога я столкнулся сам с такими же безумцами, которые пытались преследовать меня и донимать в моём личном пространстве. Список забанненых у меня приближается к тысяче.

Любой желающий может сам прийти в клуб и убедится в том, что никакой "секты Галковского" не существует. Есть читатели Галковского, любители пообщаться на разные темы, есть спорящие с ним и прислушивающиеся к его мнению.

Лично я первое время буквально каждый пост в его жж встречал в штыки. Спорил, потом стал проверять информацию и читать по теме книжки. Быстро убедился, что за каждым словом Галковского есть целый пласт источников информации. Можно терять время на споры, а можно проверять и убеждаться самому. Кстати, теперь у меня вошло в привычку проверять источники, авторов и их биографии. Гуманитарной науке этой милой привычки очень не хватает. Всегда надо понимать кто, что и зачем нам говорит.

Например, разговоры про "секту Галковского" демонстрируют интеллектуальную слабость наших оппонентов. Это типичный переход на личности. Мне не нравится то, что ты говоришь, аргументов у меня нет, значит, ты дурак.

Тот же Богемик в конце концов тоже не выдержал и наш разговор о ненадёжности авторов стал сводить к... Галковскому.

Задумов:

Вы очень забавны, когда прокололись. Ладно, забъём ещё парочку гвоздей.

1. У Галковского вовсе не клуб почитателей его гения, хотя есть и такие, а клуб почитателей рационального мышления. Поэтому к вам претензии у меня появились до комментариев ДЕГа, а окончательно я понял, что вы тут нам презентуете только сегодня.

2. Вы именно завидуете. Иначе не было бы смысла приплетать к нашему диалогу Галковского. Я его не упоминал.

3. У меня образование социолог-психолог, так что, боюсь, это вы ничего не понимаете в данном предмете. Ваши рассуждения о психопатах очень хорошо ложатся в фантазии об американских психонавтах, умертвляющих при помощи взгляда козочек. Это явления и теории одного порядка. Только надо было бы смеяться, а не надуваться пафосом просветителя. Иначе бы постарались найти авторитетов посерьёзнее, но похоже, вы даже не знаете, где их искать. Зачем-то посетили с этой целью книжную лавку, где продаётся бульварная литература.




Богемик:
А Вам нет необходимости поминать Галковского всуе, все и так знают, что по странному стечению обстоятельств Ваш взгляд на любой предмет всегда стопроцентно совпадет с его взглядом.

Забить Вы ничего не можете, скорее сами бьётесь, пытаясь совершить подвиг верности и самопожертвования.

Проколоться может каждый, но в данном случае моя позиция безупречна.

Степень понимания предмета спора Вы уже показали.




Повторю тезис своего комментария. Нет никакой "секты Галковского", а есть клуб рационально мыслящих русских людей. Это может кому-то не нравится, но внутри клуба у людей своё мнение, которое довольно часто не совпадает с концепциями Галковского. Нас можно убедить, доказать нам что-то, но и всё.

Например, я спорил с Дмитрием Евгеньевичем по вопросу цен на нефть. Он считал, что цены на нефть падать не могут, так как стоимость ресурсов будет только расти. Я считал иначе, реальность подтвердила мои выкладки. Но вообще, Галковский над разговорами про стоимость доллара и нефти только смеётся. ))

Мне не нравится антиутопичный мир "Друга Утят". Тот же пост про ядерную войну транслирует разговоры в клубе на эту тему. Я же лично считаю, что будет эпоха ядерного терроризма и будут уничтожены несколько крупных мегаполисов, но полноценная ядерная война скорее угрожает Китаю, Индии и Пакистану, а не странам Запада, к которым явно стала принадлежать и Россия.

Таких различий во взглядах довольно много, но это не важно.

Просто разумные люди стараются найти близкие позиции в разговоре, а не упираться в различия со своими собеседниками. Хотя, иногда из столкновения разных позиций начинает проступать Истина. А Галковский - это один из лучших собеседников в моей жизни. Поэтому общаться с ним просто интересно. И в моменты, когда мы согласны и в моменты, когда мы спорим.

Если объяснить Галковского очень коротко, то получится вот что.

Для самосознания русских он сделал работу, которую никто за сто лет и близко повторить не мог. Эпоха деконструкции русского народа закончилась.