August 15th, 2017

Нападение на памятник отцу-основателю Новосибирска - Николаю II



Социолог Сергей Задумов и наш постоянный политический эксперт Евгений Эдуардович Михайлов (работал губернатором Псковской области, в Администрации Президента РФ, совете министров ДНР) говорят о нападении на памятник семьи Николая II в Новосибирске.



Какой-то сумасшедший напал с топором на памятник семье Николая II в Новосибирске. Повредил голову наследника Алексея. Объяснить причины своего поступка не смог.

Местные коммунисты утверждают, что памятник поставлен незаконно. Так узаконьте! Надо уважать историю своего города.



Новосибирск основан Николаем II в 1893 году, статус города получил в 1903 году и назывался до 1925года - Ново-Николаевск. То есть памятник Николаю II - это фактически памятник отцу-основателю прославленного сибирского города.

Подписывайтесь на наш паблик в ВК: https://vk.com/russianint
promo zadumov february 20, 23:00 15
Buy for 20 tokens
Завтра, 21 февраля 2020 года в 21-00 очередные дебаты на канале "Русский Интерес". Националист Стрелков против либерала Никонова. #националисты #русские Русский националист Игорь Стрелков проводит дебаты с прозападным правым либералом Александром Никоновым. Прекрасная Россия Будущего - какая…

Новая колонка на сайте "РИ". Игорь Манцов: "Мой уголок мне никогда не тесен"

Игорь Манцов

Мой уголок мне никогда не тесен

Фильм Кантемира Балагова Теснота

Фильм Кантемира Балагова «Теснота» участвовал от России во второй по значимости программе Каннского фестиваля, «Особый взгляд», и получил там приз федерации кинопрессы ФИПРЕССИ. Его, что удивительно, показывают сейчас в Туле на одном, почти что ночном, сеансе, вот я взял, да и пошёл, да и посмотрел.

«Удивительно» потому, что кино некассовое, а российские народы давно и плотно застряли в трясине развлекательной политики партии. В зале было две парочки и одинокий, ни от кого не зависящий я. Первая парочка намеренно разместилась позади и, должно быть, зажималась/целовалась, что правильно, но вторая демонстративно уселась посередине первого ряда и напряженно вглядывалась в экран, что тоже неглупо.

По окончании задние моментально убежали, надеюсь, усугублять, а зато передние ударились в неблагожелательное критиканство. Высокая девушка в очках громковато и рассудительно наезжала, а гулкие загадочные коридоры ночного ДК железнодорожников доносили до меня следующее: «…Распускают хвосты, как павлины – призы им подавай. Думают, острые социальные проблемы вывезут». Ого, подумал я, девушка сильно грамотная: едко и остроумно выражается! Кто же она, откуда такая в Туле?!

Молодец девушка, хотя по сути вопроса не соглашаюсь: молчу, терплю, спотыкаюсь о полувековой давности красную ковровую дорожку ДК. Ещё девушка сетовала на то, что в современной России сильнейшая новая литература, тут же примитивизм, и её, начитанную, это оскорбляет. Дальше-то я рванул по лестнице и последующих претензий закономерно не услыхал.

Фильм хороший, пожалуй, получше и поорганичнее участвовавшей в основном каннском конкурсе «Нелюбви». Думать и говорить про него в социальном ключе нужно во вторую очередь, а в первую – рассматривать то, на чём конструкция основывается. Это история семьи.

Ну, практически всё, все сюжеты и все конфликты с проблемами, основываются на истории семьи. Уже писал и снова настаиваю: Евангелие своим фундаментом имеет Иисусово требование внутренне рвать, безжалостно и необратимо, с родовыми установлениями, уходить из семьи. Лучше всего, ну, если желаешь режима святости, уходить буквальным образом, а если не настолько радикален, то хотя бы рвать внутренне. В первом приближении никаких других существенных задач у человека нет.

«Теснота» именно про это, а пресловутая «социалка» - следствие. Балагов, за что ему почет и уважение, грамотно эту двухходовку разыгрывает. 1998-ой год, столица Кабардино-Балкарии город Нальчик. В центре сюжета местная еврейская община. В центре общины три еврейские семьи. Но одна семья всё-таки главнее. Там внутри неё отец, мать и половозрелые брат с сестрою. Сестра по имени Илана – протагонист, то есть «Теснота» сугубо её история. Илана убеждает себя в том, что любит младшего брата Давида, милуется с ним и целуется, но на деле сильно ревнует, полагая, что брат у родителей любимчик. Но главное даже не это. Главное то, что Илана и Давид целенаправленно разнесены в своём отношении к выбору пары.

Фильм Кантемира Балагова Теснота

Давид полюбовно женится на девушке по имени Лия, а Илана целуется с кабардинцем, наперекор воле традиционалистов-родителей. Итак, Лия представляет вторую значимую для этого сюжета еврейскую семью. Третья же еврейская семья предлагает жениха для самой Иланы. Этот очень красивый мальчик искренне в Илану влюблён и делает ей предложение, но она говорит в ответ «ничего не будет», «я буду спать со всеми подряд» и решительно тянется к грубоватому кабардинцу.

Я бегло просмотрел несколько рецензий на фильм: как и всегда приблизительность, нежелание или неумение вытащить для начала сущностный конфликт. Россия сегодня – королева приблизительности, и поэтому я ей не завидую. Тульская высокая едкая девушка в очках – туда же. Социалка впоследствии подвёрстывается, но не является причиной.

Полностью новая колонка Игоря Манцова на сайте "Русского Интереса": http://russianinterest.ru/content/moy-ugolok-mne-nikogda-ne-tesen